一つの軸

　とはいえ、一つの軸を与え、それを中心として一貫性のあるものとして読み替える。

　そういうやり方は誤りではない、・・・すべてではない、という前提を忘れなければ。

　それは、教育的配慮として、つまり「相続」として必要な手段だ。

　決して正しいわけではないが、何をもって正しいとするのか、という議論が起こるだろう。

　その抜け落ちたものをどう拾うのか、という課題が残っているにせよ、それはまた別の「相続」の問題だ。

　簡単に言えば、複数の相続、というのは当たり前だし。

やみくもに

　オレたちは脱構築を考えるとき、後先考えず、すべてをやみくもに脱構築しようとする。

　そうすると論理的一貫性がなくなる。

　なぜならば、単純化して言うと、論理的一貫性をも脱構築してしまうからだ。