見せかけ

　対象ａもシニフィアンも見せかけだ。

　他者の欠如は見せかけではないが、幻想をともなうケースが多いので、そこに見せかけがあると言えるかもしれないし、享楽の主体(としての対象ａ)がそこに居ると考えられるのかもしれない。

　とすれば、主体は三界のどこに属そうとも、見せかけによって翻弄されていることになる。

二つの主体

　メモ。

　ジャック・アラン・ミレールがその未刊行の講義『それゆえ Donc』(1993-1994)で述べていることによれば、実際のところラカンの仕事には二つの主体があると言えるだろう。シニフィアンの主体と享楽の主体だ。

(以下はこの二つの主体についての註より)

　後者(享楽の主体)はしばしば対象ａという名前で呼ばれている。

(『「エクリ」を読む』 訳P202)


　・・・これって結構、楽しい話題だ。

　なぜならば、アンコールの享楽の図の真ん中の位置に、享楽＝真の穴のみならず、(享楽の主体としての)対象ａを(既に置かれている対象ａとは別に)置くことが可能になるからだ。