メイヤスーの思想

　メイヤスーは相関主義批判によって、言語的概念的枠組みを否定する。

　かつ、自然的科学的枠組みに対しても、必然性の部分を否定する。

　というわけで、「カオス的自然科学主義」と呼ぶべきか。

主観と客観は存在しない

　主観は存在しない。

　人間には寿命がある。

　人それぞれ主観があるが、同一ではない。

　そんな移ろいやすく儚くバラバラなものを「主観」として定式化すること自体誤っている。

　だから主観は存在しないに等しい。


　そして、客観は存在しない。

　主観が存在しないのだから客観なんて、あってもなくてもどうでもいい。

　不要だ。

　なので、主観も客観も存在しない。

　
　さてここで問題です。

　このロジックは正しいのか間違っているのか。

　間違っているなら何が間違っているのか、明確にしてください。