道徳とか倫理とか

　結局純粋理性を考えていくにあたり、究極で必要となってくるのは道徳とか倫理といった「習慣」からの形成という人間の特徴から説明しようという、もう一つの方法だ。

　こうして純粋理性は実践理性と深い関係をもつことになる。