精神分析の存在論 その４

　最後に主体の亀裂、裂け目としての「現実界」を考えてみよう。

　これが精神分析の存在論的な、不思議な世界となる。

　メイヤスーに、本筋としてこの考えはない(師匠のバディウにはある)。

　カントは潜在的にこう考えているはずだが、ロジックとしてはさほど表面化していない(ただし見え隠れしている)。

　ガブリエルは、こういう思考にも柔軟に対応できている(逆に言うと「存在そのもの」に対する厳密な定義を避けているところがある)。