パルジファル

　ワーグナーの『パルジファル』は、少し変わった位置づけにあるようだ。

　ある意味、キリストの話をしているようなんだが、その扱いがオモシロい。

　普通のケースでは、ユダヤ教以前は享楽的・・・だ。

　ユダヤ教では享楽を排除し、享楽らしきものは聖杯などの「現実界的なかけら」になる。

　そしてキリスト教では、神の子が死ぬことによって、その教義は永遠のものとなる、というのが一般的だ。

　ところが『パルジファル』においては、聖域から享楽を排除せず、また、キリストは死なない。つまり、「リビドー＝死の欲動」の否定を主張している。

　もっというなら、ユダヤ教＝キリスト教の構図を倒錯させている。

　・・・と書いていて思ったが、相当なこじつけだ。さすがジジェクと感心した。